<雙專長的跳槽高手>
墨子：公司愈來愈賺錢，可是員工愈來愈痛苦，但老闆好像都不懂！也許問題在於員工太蠢，可是，老闆叫我們做，我們不可能不做啊！
曾子：那有沒有翻牌機會呢？員工有沒有辦法做到老闆沒有你，公司會垮呢？
墨子：有可能。
曾子：變聰明，就可以開始玩愚笨的人！
墨子：可是要怎麼做到呢？更努力嗎？那樣不是愈來愈忙碌嗎！
曾子：對，如果你能確定自己的能力比一般人強，老闆沒有你不行，公司會完蛋，你就可以開始跟老闆要求說「我需要助理」、「我要加薪」、「我要配車」、「我要有司機」……。
如果你是可以被取代的員工，老闆換一個人來做也沒差，你就沒辦法要求。具備實力，又瞭解老闆的優缺點，就可以予取予求。
人若想得到培養更大跳槽的能力，那又要更聰明了。很多勞工只有單一專長，待一輩子的公司倒了就找不到工作，競爭力不夠。
為什麼要學第二、第三專長，就是這個道理。你要變得很有競爭力，具備兩個專長就很難被取代，而且兩個知識還可以互通。
我有個朋友，他在學校是學電子的，很普通沒有什麼特別，可是在學校的時候他也參加樂團，他的薩克斯風吹的非常的棒，他當學生的時候可說是天下無敵手。後來，他花很多時間學音樂，在唱片公司找到一個錄音的工作，錄音的設備愈來愈電子化，台灣過去的錄音師只會搞機器，不懂音樂，很多學音樂的人只懂音樂，弄不懂機器，但他兩個都懂，因此他只做了兩年，就成為這個領域的權威。
要再多哉培自己新的專長。擁有專業能力跟知識，愛心才有辦法實現出來。
滿清末年的時候，大家都想要推翻滿清政府，誰可以推翻呢？
不是知識份子就沒有辦法策劃革命；沒有國際觀的人沒有辦法穩定外交；沒有思考能力的人沒有辦法說服華人支持；聰明智慧是成功的關鍵！
推翻滿清政府後，憲法的內容是什麼呢？國家制度又是什麼呢？
什麼都不懂的話，推翻也沒意義。滿清政府被推翻之後，中國大陸演變成軍閥割據，內戰、日本侵華之後又經歷文化大革命、到現在還是極權統治，反倒是曾經在殖民時期受過教育的台灣，成為實現國父孫中山先生三民主義理想的社會。所以，絕對不是槍法很準的人當領導人。
人不斷學習新的專業技術，可以涵養品德，得到新知識、變得更有競爭力、獨立、社交能力、健康、藝術鑑賞力，愛心變得很有價值，因為愛可以被實現出來，使接收者受益；老師光滿腔熱情，可能會因為自己愚蠢弄得傷痕累累。
學新的專業知識，過程會有很多的辛苦沒有錯，但是，自己的內涵會更美、會更有知識、能力，你會發現到你的價值更高，更值得這個世界所有的人來愛護。
人二十五歲的時候，可不可以得到一個美滿的姻緣呢？看他的內涵如何，他有沒有愛的能力呢？每個女朋友跟他交往都被他打嗎？
父母要小孩子補習有一點道理，但是很多父母逼小孩子補習是沒有理性的，有的父母只是想要自己輕鬆，把小孩子累死，那就變的沒有道理。
荀子：那是因為父母都不知道為什麼要補習！別人怎樣，他就怎樣。
曾子：對，自己都不知道為什麼，對自己無知。
荀子：對小孩也很無知啊！
曾子：因為搞不清楚狀況，沒辦法停止愚蠢。
荀子：他也不知道為什麼要這麼做啊！
曾子：無知的父母害慘了小孩。
荀子：所以同樣是補習，有的父母教育小孩子會成功，有的會失敗！就是在有知、無知這個地方。
曾子：對，你要很了解小孩，要知道他的體能狀況如何，性向如何。要讓小孩不斷的去嘗試，研究清楚他到底適合練鋼琴還是適合去踢跆拳。能不能踢跆拳道拿金牌，鋼琴也拿金牌呢？要給他一點壓力，但是不要太大的壓力。
荀子：你的意思是說讓他多方面的去嚐試，再看他那一方面的發展是好的。
曾子：對，但是不能只是按照他喜歡的、他比較行的去做。同時兩三個就好了。
荀子：你的意思是說，他所學習的兩、三個才藝中，有的是他喜歡的，有的是他比較不喜歡的。
曾子：都要學，不要只會踢跆拳道，學校的書都不唸，這樣不行！要均衡。不能只是順著他的嗜好去發展，也不能都做他不喜歡的。不能給太大的壓力，也不能沒有壓力，父母要觀察得很仔細，要很了解小孩子的狀況，要測試小孩的狀況；帶小孩子去爬山，觀察小孩的體能狀況界限在那裡，要測試。人也是不斷的這樣子測試自己，不是嗎？對自己要不斷的測試。
<愛上令自己頭痛的貝多芬>
莊子：是不是說，研究看看自己是不是聽貝多芬會頭痛？看自己聽什麼會愉快？頭痛跟愉快的音樂，要分類、分析出來。
莊子：第一章頭痛，第四樂章會愉快。
曾子：所以要再找多種不同的曲子來測試自己，就可以找到原因。
墨子：可是有人愛聽某幾類音樂是個性使然。我的個性是這樣所以喜歡聽輕音樂，如果聽重金屬的話，就會受不了，反之有的人就是喜歡聽重金屬，那是他的個性使然。
曾子：對，所以說要嚐試。
墨子：那你的意思是說，喜歡聽輕音樂的人，要還要去嚐試自己不喜歡的東西？不一定聽得喜歡，還要去嚐試自己不喜歡的東西。
曾子：本來很難接受，連一秒鐘都不能容忍，但是現在變得可以聽二十分鐘，就是能力指數提升。人在很多事物喜好瞭解上，彼此距離很遠的話，會有溝通上的很大障礙，人的包容力會變的很小，排斥性會很強！
盡量去突破，雖然現在最多只能忍耐二十一分鐘，比你以前只能忍耐兩分鐘進步很多！有的人喜歡這個作曲家，有的人不喜歡，最好都要去嚐試。
音樂方面，我建議從古典音樂開始，像是貝多芬的作品，據說日本人研究之後發現聽貝多芬音樂的肉牛會變得脂肪肥厚肉質細膩，人也聽聽看吧！說不定有治療效果。
孟子：那滿諷刺的，音樂家很多身體都很不好！
曾子：雖然很多音樂家身體不好，不過每個指揮家都活到很老。
孟子：是神戶牛人。
曾子：人跟動物又不一樣，人可以藉由思考有所得。指揮家聽音樂必須細膩地思考如何呈現其中的精神。
孟子：還要思考他身體的運作。
曾子：他要詮釋樂曲的生命力。當他在做這個工作的時候，身體進入一個規律狀況，身體會變得更好！除非這個指揮沒腦袋思考，成天只想著沽名釣譽。
孟子：藝術家很多是靈肉分離的。
曾子：其實音樂家要有很清楚的人生觀。貝多芬個人本身是追求民主自由，所以他才會那麼喜歡拿破崙，他真正喜歡的是拿破崙所倡導的民主制度，打破不合理的封建貴族制度。可是後來又發現拿破崙沒有打算實現那個理想，而有一種被騙的感覺！
可是他喜歡民主自由這件事情，不會因為拿破崙而改變，因為他很清楚他的人生志願是追求民主自由。他的人生「快樂」是追求民主自由，同時代有幾個音樂家的人生理念是那麼清淅的呢？
孟子：連歌德都被他修理過。
曾子：人生理念是什麼呢？文如其人，作品展現創作者的精神。沒有崇高的思想品德，得不到偉大的靈感，只能在音樂上面打轉的人是樂匠，有藝術涵養、有品德的人是樂聖。
孟子：他是音樂的不沾鍋。
曾子：人生沒有理想就很難！國內音樂系的教授幾個人在追求民主自由？民主理念支持者才能對貝多芬的音樂很感動。
太喜歡蕭邦音樂的鋼琴家，會太過感性。因為蕭邦多愁善感，整個音樂沉溺在一種抒發愁苦感傷的情緒裡，不過，若是有人脾氣不好、剛烈，他需要多聽蕭邦的音樂，來改造自己，因為他太不溫柔了，需要多愁善感的音樂教化陶冶。
沒有恆心、粗枝大葉的人多聽布拉姆斯的音樂。布拉姆斯一首交響曲不斷修改，改了二十年，具備不是一般常人有的恆心、毅力。他的音樂非常地細膩。
太自私的人要聽貝多芬的音樂，貝多芬自己耳聾聽不到，被很多人誤解討厭，還是帶著寬容的心態來面對無知大眾，所以太重視自己的利益、委屈的人，去聽貝多芬吧！
人精神狀態會造成身體的病態，人處於某種心情狀態下，時間久了之後會有產生某種疾病。太憂鬱、焦慮的人腸胃容易生病、虛弱。動不動就發脾氣的，肝會受傷。研究顯示乳癌患者常常都太過憂傷，不敢傾吐心事。太過絕望的人去聽進行曲吧！
孟子：生活太懶散的，也可以聽進行曲！
曾子：對！
墨子：有的人只要音樂一放，就覺得吵死人了。
曾子：沒辦法接受音樂是因為個性有盲點，全能的人喜愛各種音樂。
墨子：是心病嗎？還是……
曾子：都有啊！互相影響。
荀子：我聽貝多芬沒感覺。我所謂沒感覺是說不會頭痛、也不會覺得特別好。
孟子：那是你很健康。
曾子：那不夠！要聽到你會全身發麻，熱血澎湃。好像有電流通過，彷彿觸電一樣，全身經絡暢通才是真的吸收了。
墨子：沒感覺是你沒專心聽嗎？一邊做事一邊聽。
曾子：不一定，有的人專心聽也沒感覺。但是你就是要聽到有感覺、有觸電感。
荀子：所以沒有感覺也是一種病？
孟子：可以看一下傳記(貝多芬傳)，幫助你了解。
墨子：嗯……。
曾子：去學習所不曾學習的，忍受所不能忍受的，感動所不曾感動的，愛所不曾愛的。
[轉貼]舞雩歌詠小集經典讀書會記錄2004.08.29「聰明才有愛的能力
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